''Beyaz Türk'' teriminin tesisine katkılarımı bilen bilir. Şimdi yeni bir terim daha tesis etmek istiyorum..

Can Dündar geçen hafta Milliyet'te, son halife Abdülmecid efendinin mayolu denize girmesini örnek göstererek özetle soruyor:

''Abdülmecid efendi İslam'ın halifesi.. Ama aynı zamanda ressam, müzisyen.. Çocuklarını Avrupa'da okutuyor ve denize mayo ile giriyor. Halife böyleyse, bugünkü liderler neden mayo ile denizde görünmekten çekiniyor?''

Cevaplayalım .

Türkiye'deki İslami hareket ''dinsel'' değil, sınıfsaldır. İslam son 70 yıldır, bu coğrafyada zenginin değil, başörtülü fakir fukaranın dini olmuştur. Bugünkü iktidar da başörtülü fakir fukaranın secimle işbaşına gelmesinden başka bir şey değildir. Demokrasilerde fukaralar da yönetime seçilebilir. Demokrasi, elit, aydın ve zengin tahakkumune izin vermediği içindir ki de iyi bir rejimdir.

Abdülmecit efendinin hayat duruşunu, İslam'ın halifesi olmasına rağmen belirleyen din değil, sınıfıdır. Mayo ile denize girmek sınıfsal bir konudur. Dikkat edilirse aynı tarihlerde İngiliz aristokrasisinin de denize mayo ile girdiği görülür. Atatürk devrimleri ile birlikte burjuvazi ile din arasındaki ilişki kopunca, din köylülere kalmıştır. Oysa din köylülere bırakılamayacak kadar mühim bir şeydir, Türkler şu anda acıyla bu gerçeği öğreniyor. Dindar köylüler çok partili rejimle birlikte şehirlere göçüp ''Büfeci'' olurken köylü İslam'ını da şehirlere getirmişlerdır..

Bugun Türkiye'de iktidarda olan da işte bu sınıftır. Bu sınıfın siyası ideolojisine ben ''Büfeci İslam'ı'' diyorum.

Büfeci İslamı'nı biraz açalım. Büfeci, köylülükten kurtulmuş ama daha işadamı olamamıştır. Fakat önemli bir eşiktedir. İşadamı ''evrensel'' bakar ''sınıflarüstü'', ''siyaset üstü''' hatta ''dinlerüstü'' düşünür. Büfeci akrabacıdır, klancıdır. Herşeyi 3 metrekare dükkanı kadar bilir. Muhasebesi 3 metrekaredir, siyaseti 3 metrekaredir, dış politikası 3 metrekaredir. ''Serbest piyasa'' ekonomisini, ''serbest bir ekonomik rejim'' zanneder, demokrasi ve insan hakları ile entegral irtibatını bilmez. Zanneder ki Amerika zengin olduğu için insan hakları vardır. Oysa İnsan hakları olduğu için zengin olmuştur Amerika, çözemez . Dünya haritası çok sadedir büfecinin: Yahudi dünyayı sömürür. Araplar, din kardeşimizdir. Yunan düşmandır. Papa Hristiyan aleminin başkanıdır. Türkiye'miz çok güzeldir. Uğur Dündar araştırmacı gazetecidir. Kuşburnu şekere iyi gelir. Televoleler ahlakımızı bozmaktadır. .

Ticareti, karı, borcu da limitlidir büfecinin. Bayilikten ne kadar kazanılıyorsa o kadar kazanır. Sigaradan 20 kuruş, gazeteden 15 kuruş. Çok bayilik almaya çalışır. Ne kadar çok bayiliği varsa durumu o kadar iyileşir. Baraj gölünde öğrenmiştir yüzmeyi. Denizle ilgisi limitlidir. Ailesi suya girerken ''İslam'' olduğu için değil, ''büfeci'' olduğu için saklanır.

Abdülmecit efendi, ''modern halife'' olduğu için değil, ''burjuva'' olduğu için denize mayoyla giriyordu sevgili Can. Bugünkü kabinede ben saydım Başbakan dahil tam 8 tane bayii var. Bayii büyük büfeci demektir..

Ama büfecilik kötü bir şey değildir. Bugün o, denize mayoyla girmese bile, zengin doğacak çocukları mayoyla denize girecek demektir Gelişmeye, büyümeye en yatkın kesimdir büfeciler. Yatay değil dikey büyürler. Ben mesleğimin ilk yıllarında Ankara'da çok değerli büfeciler tanıdım. Hamamönü büfesinin Mevlüt Amca'sını, Firdevs ablasını hiç unutmadım.

Sevgiyle anıyorum sigara bulunmaz ''tek kanallı gizli komünist'' Türkiye'de bana sigara bulan Mevlut amcayı.

''Büfeci İslam'' terimini Giresun'un Alucra'sından Ankara'ya göçmüş bu öncü Türk büfeciye armağan ederken, kitap ve makaleleriyle beni aydınlanma köprüsünden geçiren sevgili hocalarım ve arkadaşlarım Prof. Şerif Mardin, Prof Nilüfer Göle, Prof. Nur Vergin ve Doç. Dr. Ertuğrul Özkök'e de sevgi ve saygılarımı yolluyorum.


Ufuk GÜLDEMİR Habertürk

güzel bir yazıymış,

ülkemizin şu anki durumunu ve nasıl bir mantalitenin başta olduğunu güzel bir benzetmeyle açıklamış

ama vahim olan durum bu yazıyı işine gelen anlar işine gelmeyen anlamaz

"İslam son 70 yıldır, bu coğrafyada zenginin değil, başörtülü fakir fukaranın dini olmuştur"
çok ama çok talihsiz bir yazı...

toplumumuzun %99'u müslüman ve zenginiyle fakiriyle öyle bu durum... Amacın toplumumuzun müslüman olan %99'unu olmayan ama parası olan %1'in karıştırmaya çalıştığını anlatmak olsaydı sana sonuna kadar katılırdım ama ne yazıkki durum öyle göründüğü kadar basit değil. Öyle değilde nasıl mı, dilimin döndüğü kadar bahsedeyim. İslam burada tartışılan asıl konu olmamalı çünkü islam asla şuan gösterildiği kadar karanlık, karamsar ve yasakcı bir din değildir. Sorun pire tüyünden seccede yapılsa bunda namaz kılınırmıyı tartışan osmanlının son dönem ulemasının zihniyetinde insanların paralarının olması ve kendilerine söz hakkı verilmesidir. Bilen ve doğruyu söyleyen insanlar dokuz köyden kovulurken bazı şarlatanlar baş tacı ediliyor. Bizim köylümüzün en alt ve en üstle işi olmaz evet, en solcusunuda en sağcısınıda sevmezler ki bu yüzdendir Süleyman Demirel yıllarca merkez sağcı bir zihniyetle iktidarda kaldı ecevitin uzun ömürlü siyasetininde temelinde ne kadar solcu görünsede merkeze yakın olması ve köylünün içinden gelmesi yatıyordu. Fakir olan halkımızında aslında kafasındaki ilk neden din olmamıştır bana kalırsa onlarında düşündüğü en azından halkın ekmeğini az çalarlar ve devletin malını peşkeş çekmezler kendi akrabalarına olmuştur. Bu konuda yanılmış olmaları sınıflandırdığın gibi "büfesi islam" grubuna girdikleri anlamına asla gelmez ve "büfeci islam" da üzülerek söylüyorum yazının tamamı kadar talihsiz ve yanlış bir terim olmuş. Ülkemizde islamı karartan ve amaçlı olarak kullanan birtakım eller olduğu artık milletce bilinmekte. Bu konuda islam üzerinden rant yapanların payı büyük. Yoksul kesimden bu tip şarlatanlara kananların daha çok olması eğitim katilesi ve eksikliğinden ileri gelmekte. Ama bu şartalan din tacirlerinin mantar gibi çoğalmasında en büyük pay islam karşıtı bir yapıda görünüp topluma cephe laan kesimde. Baş örtüsü örneğinde İstanbul Üniversitesi eski rektörünün amacı görüldü.. Alemdarın sadece karışıklık ve toplum içi çatışma için başörtüsünün sembolleşmesinde büyük payı olmuştur. Ben her iki tarafada karşıyım

Zaten burada daha çok islam dinini ve onun getirdiklerinden çok dini kullanan şark kurnazlarıundan ve onların mantalitesinden küçük düşünmelerinden bahsediyor sevgili adaşım. Yani senin söylediklerinle yazı arasında bir uçurum yok anladığım kadarıyla.

bence o uçurum var hele de o farkı göremiyosan!!

Konuyla ilgili başlıca yorumlar

Serdar Turgut

Engin Ardıç

AKP Milletvekili Sadi Yazıcıoğlu

Sosyolog Prof DR Nilüfer Narlı

Mehmet Barlas

Oray Eğin

Hiç kimseyi dövmek öldürmek değil niyetimiz. Sadece insanların dini ne kadar vyozlaştırdığı dinden bile çıkar elde etmek istemesi bizi rahatsız eden İnsanların günahları da kendine sevaplarıda İnsanları düşünceleri için öldürmek hele hele senin istediğin gibi doğum yerleri kimlikleri yüzünden öldürmek sadece ve sadece kafatasçılıktır.

halifenin mayoyla cekilmiş resimlerini gördüm. slip mayoyla giriyormuş. burdan halifeye 4 puan veriyor ve yüzyılın rukusu seciyoruz.

Bir tek başlığa bakıp yorum yapmasak konu çok farklı arkadaşlar

Yok yok tamam yazmayın sadece mayo kısmını yazdınızda o yüzden :D

gıremezmı ??

Rahmetli Ufuk Güldemir'in en çok tartışma yaratan yazısıydı. Analizlerini özleyeceğiz.