ipuçları, yani etiketler; sitede dolaşırken içeriğe kolay ulaşmanızı sağlayacak sözcüklerdir.
bu anahtar kelimeler ile forum başlıklarını, grupları birbiriyle bağlayabilir, kategorize edebilirsiniz.
örnek başlığımız "hababam sınıfı" olsun; iyi ipuçları: mizah,rıfat ılgaz,sinema,kemal sunal,domdom ali,inek şaban,adile naşit
kötü ipuçları: çokkk komikk,bunun adı neydi unuttumm,bi bakar misiniz,çok egleniyorum,pffff
ekleyeceğin ipuçları -adı üstünde ipucu- mutlaka başlıkla ilgili olmalı!
artık bu başlığa ipucu ekleyebilecek kıvama gelmişsindir! bol şans
Fuzulinin Hz.Muhammed için yazdığı su kasidesi. Lise yıllarında okumuştuk ve bi kaç beyitin anlamını öğrenmek bile beni Fuzuliye hayran bırakmaya yetmişti. Divan edebiyatından anlayan biri diğim, hiç olmadım da. Ama bu beyitlerin güzelliğinin bir insanın oluşturma gücünden fazlası olduğunu söyleyebilirim.
Ve bu beyitlerin Hz. peygambere yazılmış olması da ayrı bir konu tabi. Herhangi bir dişiye yazılmış olsaydı görülmemiş bir kıskançlık duyardım ona karşı.
saçma ey goz eskden gonlümdeki odlara su
kim bu denlü dutusan odlara kilmaz çare su
dest-bûsi arzûsiyla ger olsem dostlar
kûze eylen topragum sunun anunla yara su
nasıl dizginlenmiş bir ruhtur bu ?
Su Kasidesi
saçma ey goz eskden gonlümdeki odlara su
kim bu denlü dutusan odlara kilmaz çare su
(ey goz! gonlümdeki (içimdeki) ateslere goz yasimdan su saçma ki, bu
kadar (çok) tutusan ateslere su fayda vermez.)
ab-gûndur günbed-i devvar rengi bilmezem
ya muhît olmis gozümden günbed-i devvara su
(su donen gok kubbenin rengi su rengi midir; yoksa gozümden akan sular,
goz yaslari mi su donen gok kubbeyi kaplamistir, bilemem..)
zevk-i tîgundan aceb yoh olsa gonlüm çak çak
kim mürûr ilen biragur rahneler dîvara su
(senin kilica benzeyen keskin bakislarinin zevkinden benim gonlüm parça
parça olsa buna sasilmaz. nitekim akarsu da zamanla duvarda, yarlarda yariklar meydana getirir.)
vehm ilen soyler dil-i mecrûh peykanun sozin
ihtiyat ilen içer her kimde olsa yara su
(yarasi olanin suyu ihtiyatla içmesi gibi, benim yarali gonlüm de senin ok
temrenine, ok ucuna benzeyen kirpiklerinin sozünü korka korka soyler.)
suya virsün bag-ban gül-zari zahmet çekmesün
bir gül açilmaz yüzün tek virse min gül-zara su
(bahçivan gül bahçesini sele versin (su ile mahvetsin), bosuna yorulmasin;
çünkü bin gül bahçesine su verse de senin yüzün gibi bir gül açilmaz.)
ohsadabilmez gubarini muharrir hattuna
hame tek bahmahdan inse gozlerine kara su
(hattatin beyaz kagida bakmaktan, kalem gibi, gozlerine kara su inse (kor
olsa, kor oluncaya kadar ugrassa yine de) gubarî (yazi)sini, senin yüzündeki
tüylere benzetemez. )
arizun yadiyla nem-nak olsa müjganum n'ola
zayi olmaz gül temennasiyla virmek hara su
(senin yanaginin anilmasi sebebiyle kirpiklerim islansa ne olur, buna sasilir
mi? zira gül elde etmek dilegi ile dikene verilen su bosa gitmez.)
gam güni itme dil-i bîmardan tîgun dirîg
hayrdur virmek karanu gicede bîmara su
(gamli günümde hasta gonlümden kiliç gibi keskin olan bakisini esirgeme;
zira karanlik gecede hastaya su vermek hayirli bir istir.)
iste peykanin gonül hecrinde sevkum sakin it
susuzam bir kez bu sahrada menüm-çün ara su
(gonül! onun ok temrenine benzeyen kirpiklerini iste ve onun ayriliginda
duydugum hararetimi yatistir, sondür. susuzum bu defa da benim için su ara.)
men lebün müstakiyam zühhad kevser talibi
nitekim meste mey içmek hos gelür hûs-yara su
(nasil sarhosa sarap içmek, akli basinda olana da su içmek hos geliyorsa,
ben senin dudagini ozlüyorum, sofular da kevser istiyorlar.)
ravza-i kûyuna her dem durmayup eyler güzar
asik olmis galiba ol serv-i hos-reftara su
(su, her zaman senin cennet misali mahallenin bahçesine dogru akar.
galiba o hos yürüyüslü, hos salinisli; serviyi andiran sevgiliye asik olmus.)
su yolin ol kûydan toprag olup dutsam gerek
çün rakîbümdür dahi ol kûya koyman vara su
(topraktan bir set olup su yolunu o mahalleden kesmeliyim, çünkü su benim
rakibimdir, onu o yere birakamam.)
dest-bûsi arzûsiyla ger olsem dostlar
kûze eylen topragum sunun anunla yara su
(dostlarim! sayet onun elini opme arzusuyla olürsem, oldükten sonra
topragimi testi yapin ve onunla sevgiliye su sunun.)
(servi kumrunun yalvarmasindan dolayi dikbaslilik ediyor. onu ancak suyun
etegini tutup ayagina düsmesi (yalvarip araci olmasi bu dikbasliligindan) kurtarabilir.)
içmek ister bülbülün kanin meger bir reng ile
gül budaginun mizacina gire kurtara su
(gül fidani bir hile ile (meshur gül ve bülbül efsanesindeki gibi yine)
bülbülün kanini içmek istiyor; bunu engelleyebilmek için suyun gül
dallarinin damarlarina girerek gül agacinin mizacini degistirmesi gerekir.)
(kati tas, peygamberlik gül bahçesinin parlakligini tazelemek için (ve onun)
mucizesinden dolayi su meydana çikarmistir.)
mu'cizi bir bahr-i bî-payan imis alemde kim
yetmis andan min min ates-hane-i küffara su
(hz. peygamberimiz'in mûcizeleri dünyada uçsuz bucaksiz bir deniz gibi
imis ki, ondan (o mucizelerden), atese tapan kafirlerin binlerce mabedine su
ulasmis ve onlari sondürmüstür.)
hayret ilen barmagin disler kim itse istima
barmagindan virdügin siddet günü ensar'a su
(mihnet günü ensar'a parmagindan su verdigini (bir mucize olarak parmagindan
su akittigini) kim isitse hayret ile (sasa kalarak) parmagini
isirir.)
dosti ger zehr-i mar içse olur ab-i hayat
hasmi su içse doner elbette zehr-i mara su
(dostu yilan zehri içse (bu zehir onun dostu için) ab-i hayat olur. aksine
düsmani da su içse (o su, düsmanina) elbette yilan zehrine doner.)
eylemis her katreden min bahr-i rahmet mevc-hîz
el sunup urgaç vuzû içün gül-i ruhsara su
(abdest (almak) için el uzatip gül (gibi olan) yanaklarina su vurunca
(siçrayan) her bir su damlasindan binlerce rahmet denizi dalgalanmistir.)
hak-i payine yetem dir omrlerdür muttasil
basini dasdan dasa urup gezer avare su
(su ayaginin topragina ulasayim diye basini tastan tasa vurarak omürler
boyu, durmaksizin basibos gezer.)
zerre zerre hak-i dergahina ister sala nûr
donmez ol dergahdan ger olsa pare pare su
(su, onun esiginin topragina zerrecikler halinde isik salmak (orayi
aydinlatmak) ister. eger parça parça da olsa o esikten donmez.)
zikr-i na'tün virdini derman bilür ehl-i hata
eyle kim def-i humar içün içer mey-hara su
(sarhoslar içkiden sonra gelen bat adrysini gidermek için nasil su içerlerse,
günahkarlar da senin na'tinin zikrini dillerinde tekrarlamayi (dertlerine)
derman bilirler.)
ya habîballah ya hayre'l beser müstakunam
eyle kim leb-tesneler yanup diler hemvara su
(ey allah'in sevgilisi! ey insanlarin en hayirlisi! susamislarin (susuzluktan
dudagi kurumuslarin) yanip daima su diledikleri gibi (ben de) seni ozlüyorum.)
sensen ol bahr-i keramet kim seb-i mi'rac'da
sebnem-i feyzün yetürmis sabit ü seyyara su
413 Mart 2008 17:00
ivy
müthiş bir edebi eserdir...
13 Mart 2008 17:03
abbas
Bir dişiye yazılsaydı çok kıskanırdım demişsin, ama Divan Edebiyatının özelliği zaten; aşık olunan kişinin üstün nitelikleri olmasıdır. Yunan düşünürü Platon’a kadar uzanan bu yaklaşımda, en saf ve en gerçek aşk önemlidir; tensel zevkler, cinsellik söz konusu edilemez diye biliyorum ben kısaca.
Örnek olarak da:
Mende Mecnundan füzun aşıklık isti'dadı var
Aşık-ı sadık menem Mecnunun ancak adı var
13 Mart 2008 17:08
scoobydoowhereareyou
çok şey anladığımı söyleyemem..
13 Mart 2008 17:11
scoobydoowhereareyou
dönem itibariyle çok önemli bir eser olabilir lakin tercüme edilerek söylenilenleri anlatmaya çalışmak,anlatılan, hissedilen duyguyu yansıtmakta yetersiz kalıyor.
13 Mart 2008 17:14
ivy
öyleyse...
Çatlayan dudaklara sararan yapraklara
Kuruyan topraklara yağdır mevlam su
Alev saracak kadar yandım yanacak kadar
Suya kanacak kadar yağdır mevlam su
Toz duman savrulurken gül çimen kavrulurken
Can tenden ayrılırken yağdır mevlam su
Suya hasret güllere sana açık ellere
Tutuşan gönüllere yağdır mevlam su
213 Mart 2008 17:18
witchontheroof
abbas demis ki: Bir dişiye yazılsaydı çok kıskanırdım demişsin, ama Divan Edebiyatının özelliği zaten; aşık olunan kişinin üstün nitelikleri olmasıdır. Yunan düşünürü Platon’a kadar uzanan bu yaklaşımda, en saf ve en gerçek aşk önemlidir; tensel zevkler, cinsellik söz konusu edilemez diye biliyorum ben kısaca.
Örnek olarak da:
Mende Mecnundan füzun aşıklık isti'dadı var
Aşık-ı sadık menem Mecnunun ancak adı var
'aşık olunan kişinin üstün nitelikleri olmasıdır' bu yüzden divan edebiyatında olan herhangi bi eser bir dişiye hitaben olamazdı diyorsun sanırım.divan edebiyatıyla uzaktan yakından bir alakam ve bir fikrim olmadığından bir kestirim yapamıycam bu üstünlük mevzusuna. yani üstünlüğün bir tanrı veya peygamber şeklinde mi, yoksa aşık olunan kişinin üstün görülmesi şeklinde mi olduğunu bilemiyorum.
ama ben eserin divan edebiyatından oluşuna felan değinmedim. 'görülmemiş bir kıskançlık duyardım' derken bu ayarda bir eserin bir dişiye yazılmış olması bende görülmemiş bir kıskançlık yaratırdı dedim.
13 Mart 2008 17:21
abbas
Tamaam
13 Mart 2008 17:23
witchontheroof
abbas demis ki: Bir dişiye yazılsaydı çok kıskanırdım demişsin, ama Divan Edebiyatının özelliği zaten; aşık olunan kişinin üstün nitelikleri olmasıdır. Yunan düşünürü Platon’a kadar uzanan bu yaklaşımda, en saf ve en gerçek aşk önemlidir; tensel zevkler, cinsellik söz konusu edilemez diye biliyorum ben kısaca.
Örnek olarak da:
Mende Mecnundan füzun aşıklık isti'dadı var
Aşık-ı sadık menem Mecnunun ancak adı var
abbas söylemin üzerine hepimizin bilgilenmesi adına işin erbabından aldığım cevap şudur;
Divan Edebiyatı'nda kaside, övmek(medhetmek) ve genellikle karşılığında yardım istemek için yazılan şiirlere denir.
Genel olarak bakıldığında şairlerin yazdıkları ve padişahlara, sadrazamlara ve paşalara sundukları kasidelerden para, makam ya da toprak aldıkları görülür ki bu da tanımı doğrulamaktadır.
Kaside de durum böyle iken, genel olarak divan şiiri anlayışında (Nedim'e kadar, yani 18. yy) şiire konu olan 'sevgili', aşık(şair) için ulaşılmazdır. Aşığın bir sürü rakibi vardır ve sevgili bu rakiplere yüz
verirken, aşığa dönüp bakmaz bile.
Zâtî'deb bir örnekle gösterelim:
Rakîbe sadr gösterdün didün ol fitneye ulu
Benüm bir it kadar veh veh kapunda i’tibârum yok
Sevgili rakibe yüz vermiş ve şair bundan şikayetçidir. Benim bir it kadar itibarım yok denmesinden de bunu anlıyoruz. (Aslında burada şairin söz oyunu da vardır fakat şimdilik konu ile alakalı kısmı önemlidir. )
Fuzûlî'nin divan şiirindeki yeri, yazdığı şiirlerin hem divan şiiri bilgisi olan kişiler hem de normal kişiler tarafından anlaşılması yönüyle de önemlidir. Burada dikkat edilmesi gereken husus, her iki grubun farklı anlamlar
çıkarmasına rağmen, şiirden keyif almalarıdır. Fuzûlî'nin bir diğer özelliği ise, şiirlerinde gizli olan tasavvuf anlayışıdır.
Su Kasidesi'ni de bu iki gruba göre yorumlayabiliriz ki iki farklı anlam çıktığını görebilelim.
Bilgisi olmayan biri şiiri günümüz Türkçesine çevirirse, bir kadın için yazılmış olduğunu anlayacaktır. Fakat bilgisi olan biri bunun Hz. Muhammed'e yazıldığını bildiğinden işin tasavvufî kısmını görecektir.
Yukarıda verilen örnek(var redifli beyit) ile söylenen cümle ziyadesi ile alakasızdır,çünkü bu beyitte Fuzûlî kendini Mecnûn ile kıyaslamaktadır; söylenenin aksine sevgiliyi üstün görme yoktur.
13 Mart 2008 17:57
scoobydoowhereareyou
anlayacağımız dilden konuşalım çok bilmişliğin lüzumu yok
113 Mart 2008 18:07
fanfan
ya şimdi başlığın içine sıçmayayım ama benim aklıma sadece gıcık edebiyat sınavları geldi bu başlığı görünce..:(
113 Mart 2008 18:12
tsigalko
fanfan demis ki: ya şimdi başlığın içine sıçmayayım ama benim aklıma sadece gıcık edebiyat sınavları geldi bu başlığı görünce..:(
ya sorma ya edebiyatı bir şaban failün mefailün derken sevdim ben.. :)
Bu özelliği kullanabilmek için siteye giriş yapman lazım.
Bu özelliği kullanabilmek için siteye giriş yapman lazım.
Bu başlığı arkadaşlarının inceleyebilmesi için bloguna veya web sayfana ekleyebilirsin!
Başlığın sadece adresini eklemek istiyorsan şu URLyi yazman yeterli:
http://www.ortakantin.com/forum/18561
Başlığı adıyla birlikte web sayfana eklemek istiyorsan, gerekli HTML kodlarını kutunun içinden kopyalayıp kendi web sayfanın kodlarının arasına ekleyebilirsin:
sen de yazmak ister misin?
Binlerce üniversiteli gibi ortakantin'e katılabilirsin. Hemen üye ol!
Üniversiteliler ortakantin forumlarında gündemi takip ediyor, arkadaşlarıyla ve diğer üyelerle fikir alışverişinde bulunuyor ve sınırsızca mesajlaşıyor!
Üye olmak, profilini ve fotoğraf albümünü oluşturmak için buraya tıkla.
eklemek istediğin ipuçlarını aralarına virgül koyarak sırala: 
web sayfana ekle
arkadaşlarına gönder
favori başlıklarına ekle